清楚 放鬆

禪師下一轉語,時時提攜!

2008年12月31日 星期三

捨得

再過三個小時,這一年就要結束了。
原本以為這次的跨年將在山上的禪期中渡過。但是,人在江湖身不由己,現在的我一就在101前的家中等待又一次的跨年煙火。
不過,這一切仍是幸福的。師父說:凡夫心隨境轉,境若隨心轉則是菩薩。為了不錯過這次的禪期,就在決定放棄上山的那天,暗自在心中許下了一個願:就把這些的日常生活、忙碌工作當成另一種禪修,維摩詰長者便是這次禪期的主七和尚。
於是,今天已經是我的第十天禪修了。
這十天來從極度壓縮工時的忙碌,漸漸進入懂得安排的鬆緊得宜的工作。逐漸明白了人生有捨才有得。為了迎接對手的挑戰,我們奮力前衝。卻在奮力前衝的過程中,了解了退一步海闊天空。甚麼都想要的人生真的會失去最多。確認生命的目標後精進的實踐才會有踏實的喜悅。


2008年12月17日 星期三

身在紅塵

昨天獨自開車上班,想起這一天將要面對的繁複治療過程以及排滿的約診。又想到為了看診放棄這次上山打七的身不由己,心不免沉了下去。
但是念頭一轉,何不將這一天當成禪修,試著將默照的功夫運用在工作中呢?
於是心回到了開車的當下。我看見了新店溪旁整片雪白的蘆葦以及中和隧道前一顆有著盛開的紅花和白色蓓蕾的樹。
這天的上午,就像預期中,在不停歇的忙錄看診中渡過。只是身在忙心卻不盲,安步當車地看診著。
近中午,仍在忙碌著,身體有些累了。感受著自己疲憊的身軀,彷彿有種「我已經不是我」的愜意。十二點多一些,看完了診。助理們下了班,我則繼續寫病歷,開技工指示單。直到將近一點,快過了用餐時間才帶著沒有飢餓感的身體吃飯去。
《六祖壇經》云:「外離相為禪,內不亂為定。」又云:「心念不起名為坐,內見自性不動名為禪。」
對此,似乎有了些領略。

2008年12月13日 星期六

無間道

一早醒來,以為要上班了。想了想,才知道今天是星期天,休假日賴一下床吧!
幾周來忙碌的門診業務,才想喘一下,卻又不得閒。甚至是休息時間都有人登門求診,因此我們自封是「無間道行者」,解嘲自己的人在紅塵身不由己。
只可惜還未練成「無功用行」的好本領,畢竟身體是肉做得不是鐵打的,還是會累呢!幸好練了禪坐與「八式動禪」才得以日復一日的「跑江湖」。
每天就寢前打坐四十分鐘,釋放一天的壓力,晚上睡覺才不會亂夢一通。前幾晚大概是身體狀況不佳,加上沒有徹底放鬆便就寢,結果在不斷的看診睡夢中渡過一晚。
每早醒來梳洗完畢,依循果醒法師帶領「八式動禪」CD練功,舒活筋骨,準備為一天的工作打拼。
幾天前昔日研所同學前來就診,隨喜讚嘆當學生的福報,他們也回敬我們是菩薩道行者。這次的水陸法會頌《金剛經》,深感唯有「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」才能真正成為無間道菩薩行者。

2008年12月1日 星期一

阿惟越致菩薩

法鼓山一年一度的大悲心水陸法會再度舉行。這次參加首度開壇的般若壇,此壇在禪堂內舉辦,除了誦《金剛經》外,另有《小品般若經》的課誦。由於行前功課除每日禪坐三十分鐘外,還要日誦《金剛經》,因此法會進行中只有《小品般若經》是第一次念誦。
今年參加繼程法師主法的默照禪十時,全程經常不由地憶念天台智者大師,彷彿大師在場說法。這次唱誦《小品般若經》卻也自然而然地憶念著智者大師,彷彿進入了大師的判教思想。我不知為何會有此不可思議的因緣,但是內心是法喜充滿的。
自佛研所畢業後,又回到往昔開業看診的生活。原本預計去環遊世界,卻因隔壁開業了兩位護法龍天,迫使我們無法避居解脫道,必須繼續當著菩薩道行者。當法會課誦至阿惟越致菩薩時,突然對於經典有了種深刻的體會: 佛經所說並非只是哲理,而是真實不虛的人生。隨著課誦的流暢行進,體驗著隨文作觀,感動於般若經的隨立隨破又隨破隨立的不思議境界,讚嘆智者大師以一心三觀來衍暢佛法,似乎在自身也有著一種印記。

2008年11月29日 星期六

認真的態度

為三十歲身材高大的建看診。
雖然病例上記載他有多重障礙,行為舉止卻也不算有礙。一張開嘴,我很驚訝,他不僅有著良好的口腔衛生而且還戴著上下顎的局部活動假牙。但是幫他塗牙菌斑顯示劑檢查與教刷牙後,才發現他的手竟然不甚靈活。不過他卻有著一種認真的態度,即使沒刷得很好卻也很盡力,不斷地刷。問起晚上睡覺時是否脫下假牙,他回答的並不馬虎。只可惜不甚清晰的說話,讓在場的人不聽不懂。透過了保育員的翻譯我們才明白。
看診畢合照時,他不斷地拉著站在身邊的我,原來大家都貼著牆壁站一橫排,只有我凸了出來。於是順著他的指導我也站整齊。當他看過師姐拿著的數位相機螢幕上的大合照給後,卻不斷地指著腳,說鞋子。原來這張合照只拍到上半身。於是我們又重拍了一張全身並且有著鞋子的合照。
他看著,豎起了姆指,滿意的微笑。

2008年11月12日 星期三

競爭

實在不喜歡競爭的感覺,但是最近卻被逼迫的不得不與人爭。
事情的緣由是這樣的,半年前就在開業診所的隔壁兩間店面又開了一家牙科診所。在這封閉型的社區,兩家同業緊鄰,搶生意的企圖實在明顯。當時也做了一些「迎戰」的動作,卻也安慰自己應該是良性競爭。但是觀察了半年下來,發覺隔壁同業用盡各種方法吸引患者,例如以不實的學經歷廣告,門面花錢裝潢的風風光光,醫療動作的花費卻盡量減省。這一切的行為都與我們背道而馳。
逼得我們不得不正面反擊的是,開業十幾年來,患者與我們的互相尊重與信任卻開始動搖。從前患者們除非是緊急狀況,很少在門診即將停止前就診。現在開始出現這一類型的人了,門診結束前進來,聲稱牙痛,不僅要求照自己的意思治療,更擺明我很忙只有這時有空。建議的治療不僅不接受,還會哼一聲離去。我覺得醫療真是被隔壁搞成了seven,撇開診所數量不談,連診療的時間也變成了「全年無休」,為了讓患者就醫的「便利」,賠上患者對醫療人員的尊重。
另一種令人生氣的是,被隔壁治療過的患者,若非我們之前的老病患,通常都帶著一種極度不信任的態度就診。如果是帶小孩來看診的媽媽,就會全程站在一旁監視,而被診治的小孩也會超乎一般的緊張。如果是需要假牙治療的患者,就表明一附詢價的態度。這樣把醫療等同商品的心態一旦出現,除了價格,其他專業的考量很難再被聽進去了。
原本想各人有各人的客源互不侵犯,但是看著這些就醫患者的觀念逐漸被扭曲,不得不提醒自己要承擔「提升人的品質,建設人間淨土」的責任。
為了不讓隔壁的再造黑業,即使討厭競爭,也不得不做了!

2008年11月3日 星期一

財富

近來經濟不景氣,社會上似乎瀰漫著一股憂鬱。朋友的父親存款好幾千萬,由於聽了理財顧問的慫恿,投資了雷曼以及一些基金,賠了好幾百萬。雖然不致於影響生活,但是對於多年辛苦累積的財富付之一炬,心裡總是有股難申的鬱卒。
今天一位七十多歲的老奶奶來看牙,她也說心裡很鬱悶。先生、媳婦的相繼往生,兒子賦閒在家不僅不肯吃頭路,還要求老媽去借錢讓他做生意。阿嬤說看著兒子一付不再乎的樣子,自己就更煩惱了。
下午四點捷運的車廂中,一位六十多歲鬢角花白的男子,帶著老花眼鏡聚精會神地盯著報上分類廣告的借貸欄。好一會兒,將整整齊齊地一張一張疊好的報紙,收進有條不紊的包包中。接著又拿出銀行的存款簿,仔細地看了一回。彷彿探了口氣似的,把存款簿收入包包,取下老花眼鏡放入眼鏡盒中,也入背包中,拉上拉鍊。過了一會兒,他又拉開了背包,取出眼鏡盒,戴上老花眼鏡,把鏡盒再度放入包包,接著拿出折疊好的那疊報紙。再度看了分類廣告一眼,接著找出社會新聞的那張紙,疊在廣告欄上,讀了起來。
氣溫似乎跳過了秋天,才下午四點昏暗的天色卻提醒著快要冬天了。有錢、沒錢的眾生在這個時節,似乎個個的煩惱更多了。
佛經財富是五家所共有:病魔、天災、苛政、盜賊以及不肖子孫。往生的蔡叔叔也曾說:財物、寶物說輪流欣賞。沒有人能永久的留住甚麼,我們從沒有過擁有權,只是能稍稍借用罷了!

2008年10月21日 星期二

需要and想要

幾年不見,姪女變了許多。原本有如電影明星的亮麗,現在卻顯得蒼白與不安。姪女從小備受父母疼愛,小學就讀台北美國學校,國中後就被送到美國直到完成大學學業。他從小就很乖,成長的年代正巧趕上台灣經濟的巔峰期,重視品牌的風潮也就成了他的價值觀。當季的流行品牌,只要是他想要,再遠再貴都能得手。
這次再見面得知青春年華的他有了睡眠障礙的問題。即使不工作賦閒在家,情況卻也不見好轉。得不到需要的休息,精神越見萎靡,眼看著就要變成憂鬱症了。
這一輩六七年級生,成長於物質最豐富的年代。想要是容易被滿足的,但是需要反而是遙不可及了。

2008年10月19日 星期日

夜宿海生館


響往古代僧人的行腳求道,趁著國慶連續假期,ㄔㄢˊ師們展開了第一次的行腳之旅。大目標是位於屏東車城的國立海生館,細節全未規劃,行前只是匆匆流覽一下海生館網頁,得知有夜宿的活動。這次的行動是以師父所說「有個大方向,走一步算一步」為最高指導原則。
果然沒經規劃的行程,在一早抵達高鐵台北站時,就有了第一個變數。向來很容易搭到的高鐵,這回卻要等到11:42才有商務廂直達票。買了票算一算還有二個多小時的候車時間,於是我們開始了地下街的閒逛之旅。首先在雜誌書攤很過癮的看了免費雜誌,接著閒晃了CD,DVD攤位。頗有偷得浮光半日閒的快意。最驚奇的莫過於發現台北捷運局的紀念品商店買氣超旺,對於常坐捷運的我們很好奇,決定湊湊熱鬧,看看大家都買接甚麼。幾乎每種商品都有人中意,最引我興趣的是位在櫃檯購買的年輕媽媽。她挑中一張彈鋼琴的Kitty貓儲值卡,卻是一套三張裡的其中一張不能單買要買整套。不過她還是不猶豫的買了下來。看來台北捷運局也算是超級吸金機,光是這樣的儲值卡就能吸收大量現金,根本就是無息存款呢!
上了高鐵,短短的一個半小時就到左營了。接下來打算租車直奔海生館。但是,連續的假期,一台車也租不著,肚子又餓,於是先出了站到附近麵攤吃東西了。我們在問過海生館最後的入館時間是五點後,決定採步步逼近的策略,先到了再說。艷陽高照的南部,人也一樣熱心不求回報。當我們吃寶隨口向麵攤老闆打探去海生館的方法時,他不僅告訴我們做撿客計程車一人車資約四百元,甚至立刻騎了摩托車幫我們探聽哪不排班車要去,並聲明自己純粹是幫忙而已。就在老闆與我們說完騎車離去時,一位計程車司機聽到我們的對話,表明要載客去烏龍,可以順道去海生館,收費五百元。真巧,烏龍就是我故鄉,原本沒打算回去,因緣的安排下竟讓我重返了故鄉。
左營前去海生館的路途頗遠,車行兩個小時才到達。幸運的是原本已額滿的夜宿海生館活動,在現場居然仍有極地館的名額。這麼一來,不僅解決了住的問題,還有充裕的時間參觀。
這一夜我們打地舖睡在巨藻缸前,面對著高達十公尺的巨藻以及整夜迴游的鯊魚群,彷彿置身於海底龍宮。半睡半醒間瞥見遊動的鯊魚,雖然解說員說這些是「歹命的」鯊魚,即使睡覺還是要不斷地遊動,透過充足的水流經過於鰓,才能吸取足夠的氧氣。但是在我看來,他們卻是一群修行「常行三昧」的行者,我彷彿置身於一場精進的禪修之中。
早起,意外的發現南極的企鵝們排排地矗立,望著地上也是成排捲著厚棉被睡覺的遊客。為了模擬極地的生態,此處不僅低溫也幾乎是永晝,在這個時節,南極只天黑一小時。看來精進的不只是鯊魚,還有這群企鵝呢!真是印證了眾生皆有佛性,只是我們恍恍惚惚地睡著了。
白天來到大洋池參觀館員與眾魚共舞的餵食,接著又看了小白鯨與保育員的親密互動。大洋池外的解說牌寫著:海洋的波浪因風而起,這只是能量的傳遞,海水並未流動。我看了十分震撼,這不就是《大乘起信論》所說:如大海水因風波動,水相風相不相捨離,而水非動性。若風止滅,動相則滅,溼性不壞故。
帶著滿滿的感動離開了海生館,企圖用支字片語記錄這些不思議境。突然間,彷彿遇見了龍樹菩薩,從海底龍宮抄回下本《華嚴經》。

2008年10月16日 星期四

街頭即景

黃昏時刻
坐在672公車右側窗邊
從光復北路南行
沿途
一個
二個
三個
........路人
舉起了相機
仰角拍攝
???
轉頭過去
原來
天邊正掛著一道彩虹。

2008年10月12日 星期日

掃塵除垢

弟弟是我到真光教養院看診的第一位患者。雖然年齡與我相仿,中度的智障與罹患腦性麻痺的瘦弱身軀,看起來就像個孩子。臉上洋溢著笑容,他坐在輪椅上被保育老師推了進來。

老師說:弟弟好高興,要把牙齒拔光光,因為牙痛好討厭,而且弟弟也不喜歡吃飯呢!

於是,慈濟人醫會師姐們輕輕一托,就把弟弟抱上了治療椅。

毫不畏懼的弟弟,笑的更燦爛了,清澈的眼神溢出一片地單純。

看牙不怕,洗牙噴出的水卻讓人難受。

弟弟不斷扭動著。

平常人極簡單的咳嗽、嘔吐,對肌肉張力不足的弟弟卻很難。嗆到在我們來說算不了甚麼,頂多是難受到咳出淚來。但是,這樣的動作對弟弟來說卻是一種奢侈,咳不出的水很可能引發吸入性肺炎。因此治療時,每個動作都要小心、謹慎。

乖乖地坐在一旁等候的妹妹是下一位患者,圓圓胖胖的身軀,小小手不斷地玩弄著跟診師姐手上的念珠。妹妹也有三十多歲了,是位唐氏症患者。輪到她時,高高興興地自己爬上了椅子。為了怕亂動傷到自己,師姐們為她固定上束縛帶。但是過胖的身軀,卻只能勉強固定住雙手。不過這一切的擔心在這次的看診成了多餘。當牙菌斑顯示液滴上了牙齒染成的一片通紅時,妹妹顯得相當高興與好奇。於是我們鬆開了她的右手,讓她拿著牙刷,刷去滿嘴的紅 。
在一片鼓勵與指導下,妹妹努力地刷牙,小小的手卻無法刷掉滿嘴的紅。於是師姐接過牙刷,慈愛如母般輕輕巧巧地幫妹妹刷白了牙。在師姐的呵護下,妹妹滿足地進入了半睡的安詳。
從前的我常會感到工作的無力,辛辛苦苦地為患者清潔口腔,下一回仍是滿口的骯髒。我自嘲是高級清潔工,日復一日在作著沒效率的清潔。
然而今天卻是滿心歡喜。當我盡力為這群無法照顧自己的患者服務時,表面上是我為他們潔淨了口腔,事實上卻是他們掃塵除垢的我的心。

2008年10月5日 星期日

慌張

人生不可測的事真多!
該如何面對?
慌慌張張嗎?
太危險了!
假裝不知道?
只怕躲也躲不掉!
面對它,
卻又不知怎麼做最好?

常保清楚放鬆的態度,順著大方向,走一步算一步囉!

2008年10月1日 星期三

因陀羅網




福報

聰明的你相信福報嗎?
已屆不惑之年的我是相信的。
為什麼有人天生資賦優異,不僅興趣廣泛還能學業優異?
當然是因為付出努力才能得到收穫
但是
步入社會後
在滾滾的紅塵之中,不見得就適用這條法則了。
人世間的事太過紛亂,能找到所依,不得不說是福報。
所依是否會有成就,這也是福報。
福報很宿命嗎?
表面上是這樣的,宿命是讓自己隨波逐流。
但是西諺卻很豪氣的說:人定勝天。
果真如此?
如果連自己都無法主宰自己呢?
人總是在兩極之間擺盪:不是贏就是輸,不是取就是捨,不是有就是無,不是禁慾就是放縱......
惠敏法師曾說:學佛之人與世人之不同,在於我們懂得輕安。
甚麼是輕安?
清楚、放鬆吧!

山中無甲子

昨日重回山上的桃花源
寧靜的氛圍好似從未離開
但事實卻是無常
走了許多熟悉的人
來了許多新的面孔

離開了桃花源
帶著滿滿的喜悅。

最愛

最愛往往留不住
眼淚該往肚裡吞?
學佛之人
山不轉路轉
路不轉人轉
人不轉心轉
就讓境隨心轉吧!
只要有人就有希望
方便善巧也是菩薩必修的課程!

2008年9月29日 星期一

海角七號

已經很久沒這樣了,下班直奔電影院。家人、助理都看過《海角七號》,所以我們也趕趕流行,周末下班看電影去!上回ㄔㄢˊ師們下班直奔電影院大約是十幾年前的往事了,當時在醫院上班,正是上班一條蟲下班一條龍的青春年華。我還記得去看了午夜場的《戀戀風塵》,可惜年紀再輕也敵不過侯導的緩慢運鏡氛圍,電影開始不久纏師就睡著了。這麼多年來,隨著台灣的景氣每下愈況,國片更是一蹶不振。《海角七號》的賣座令人感到好奇,是甚麼內容一網打盡老人、小孩、中年、年輕人各個年齡族群呢?
我們選擇了從沒去過的京華城。因為纏師說不過定型的生活可以預防罹患老年癡呆症。我們到達影城時不到七點,最近的一場票已售完, 8:55的票除了第一排就只剩三個分散在各處的零星座位了。纏師毫不考慮,立刻買了9排14和10排10的兩個座位。
由於離開演的時間還早,於是我們到地下街用餐去了。
大概是周末夜,看電影的人不乏全家總動員,我的隔壁就坐了一家四口。電影的開始我很喜歡,男主角阿嘉騎車從台北直奔恆春,畫面充滿速度感,由北到南的連續影像讓我想起《台灣脈動─省道的逐夢與築路》 這本書。不同的是《海角七號》的呈現是逆向而行,因而有了「當下」的張力。

2008年9月17日 星期三

刷牙?掏耳朵?

昔日視金錢如毒蛇的學佛朋友們現在變得滿口的錢錢錢。該刷牙了吧!但是,不在診療時間的我是沒有資格教人刷牙的!也許,該是該掏掏自己的耳朵吧!
近來發現幾個有趣的現象,景氣節節敗退,原本視金錢如毒蛇的學佛朋友們突然想要擁抱金錢了。好在,雖然蛇很毒卻也跑得快,朋友們大概不容易追上去被咬一口吧!所以說景氣差也有其不幸中的大幸吧!
另一個有趣的現象是,從前用來鼓舞人心的窮人努力向上成功的故事,轉變成現代的行銷斂財策略。這些行銷手段都用故事來宣傳,而這些故事都有一定的模式,其公式如下:主角小時後必定很窮,其成長歷程必定是艱辛但很努力,最後他變得很有錢了。這些人必定不藏私,只要繳學費,他便以慷慨的態度保證必定傾囊相授。在此,試舉幾個故事的主角。幾年前算是暢銷書的哈福‧艾克《有錢人和你想的不一樣》;畢業自美國哈佛牙醫學院的植牙高手陳俊龍;前任台灣總統陳水扁。為了進一步了解這些行銷故事手段的產值成效,接下來做個排比吧!
主角 /從事行業 / 課程收費( 台幣) / 主角資產(台幣)
哈福.艾克 / 寫書/ 10,000 / 30,000,000
陳俊龍 /牙醫 / 100,000 / 500,000,000
陳水扁 /從政 / ?000,000/ ?,000,000,000

做什麼投資報酬最高?這不就一目了然!

2008年9月12日 星期五

科學與佛學

學醫的學妹剛進研所就讀,不能了解老師嚴格要求報告中名相的定義及出處。
這位佛學老師在美國拿到宗教學博士學位,治學方式算是科學。我修他的課時也被同樣的要求。當時真是一頭霧水,心想:這不是大家都知道的嗎,怎麼這麼求疵?算起來自己也是學科學的(牙醫也是西方科學的醫學產物)怎麼醫學界不要求這些呢?
當時,姑且順著老師的要求,解釋名相出處一番,雖不以為然,但對於一個初學佛學學術者也能接受。
隨著佛學知識的累積,漸漸有了自己的看法。
名相是用來溝通的代號,背後潛藏著一群概念。科學的啟始就是定義,有了定義彼此才能溝通。大學醫學的教育其實就是在養成醫學生這一套邏輯概念。譬如說對人體的結構加以解剖,明白每個構造的名稱作用。因此一說消化系統,自然受過學院訓練的醫生就知道內容談些甚麼。這一切名相都被嚴格定義過,各種生理背後的機轉也已被確立、教學。
反觀佛學的領域,名相的定義不清,義涵多變。因此每談及某一名相時,最好先說清楚自己的立場,再往下談,避免說者與讀者站在兩條平行線上對談,各說各話,沒有交集。我想這大概是當代想引進所為現代科學方法研究佛學的一個難處,光是溝通說清楚就需要長篇大論了。
再看看醫學,因為定義清楚,一說大家都明白,所以很快就能進入研究主題。乍看似乎很科學,研究必須控制在只有一個變因,以便很明白的做出比較,接著就可以得出結論了。但是,這個結論合理嗎?這個世界畢竟不是實驗室,能控制變因。若以佛法因果的原理來看,科學所控制的變因又真的是因嗎?也許那是果呢!因此在重重的限制下,現代科學所做出的成果,會不會是單調的換湯不換藥呢?

做學問

分享熊琬教授對後學傳授的作學問之道。
初學者須選定一家之說,將其學到熟透。然後博覽群書,觸類旁通。
跳脫所學,自成一家之言。

2008年9月11日 星期四

要多久才能走出傷痛

要多久才能走出傷痛?
過來人說:三年。

夢中,你挽著新歡
憤怒之餘,驚醒了
才想起天人永隔的悲痛
原來
憤怒是傷痛的偽裝

很忙
是近來常說的一句話
朋友都知道
於是
與人有了保持距離的安全
但是
疏離還是傷痛的偽裝

獨自旅行
風景如畫
再美的風景卻也無法排擠夜夜的痛徹心扉

每每紅了眼眶
只想獨處
承受不起安慰
因為不願決堤

過來人都知道
他們默默地在遠處陪伴
陪伴再一位走出傷痛的人
到時候
可以茶餘飯後
釋懷地大談傷痛!

另類醫師

朋友以國際醫師的身分來到台灣的教學醫院學習,每天就像住院醫師般從早忙到晚,唯一的不同是不用值班。他有位室友,來自德國,以國際交換學生的身分來台灣當實習醫師。實習醫師理當不比住院醫師閒,但他老兄可愜意了。每天睡到十點才進門診繞繞,下午五點又準時下班。然後坐車到台北健身房練身體。回宿舍先和女朋友通電話,到了晚上十點才打開電腦,開始他徹夜的網路事業。朋友擔心他畢不了業又浪費青春,於是和他聊聊。
原來他的家裡經營醫療器材,他畢業後將接掌家中事業。由於德國的醫學院學制,可以接受醫學學生到國外實習一年,於是他趁此機會至美國以及亞洲國家工作,一來實習有免費宿舍可住,二來更可以深入當地的醫療有助於未來拓展他的醫療器材事業。
表面上看起來是享樂主義,其實背後隱藏的動機與計劃性以及善用資源的能力卻是令人嘆為觀止。人生不能重來,能清楚地掌握自己的方向已是難能可貴。至於能不能脫穎而出,就是個人福報了!

2008年9月10日 星期三

離開了更開闊

昔日研所學弟問:畢業了會不會頓失重心?
很能體會他,在研所待了四年,預計再念二到三年,而我則是六年畢業。
畢業了!有種離開了更寬闊的暢快,自己彷彿進入的行腳的旅程,參這個森羅萬象的虛幻世界。處處充滿新奇與挑戰,刺激極了!象牙塔住久了,無形中與眾生築起一道圍牆,牆內有著真實不虛的經教,牆外的世界則是虛假不真實的。從經教學空墮空,連帶著悲心也變淡了。其實不是故意退失悲心,實在是看不見眾生的苦,也就難以提起大悲心了。

我關心學弟的選課,他因為無法改變指導老師的不公平而哀怨的說起校園內的事。談到校內的事,他顯得謹慎而小心,借用他人之名抒發自己之怨是高明之處。但是,我卻也不懂,談到聚餐的事,他的反應就又白直地毫不掩飾說沒錢。
以為他的腦筋僵化了,但卻又懂得借題發揮的高明。也許是自己變圓滑了,學了圓教,闖盪江湖,總不忍傷害眾生。可得警惕自己:別圓融過了頭變滑頭。
再次回到滾滾紅塵,體驗眾生的苦。可別隨順眾生卻成了隨波逐流啊!

2008年9月8日 星期一

後浪推前浪

隔壁新開業四個月的同行,生意不錯。我們的初診患者、門診量也增加了。我們現證「賽局」!哥哥說:孤市難做!
師父說:一隻手拍不出掌聲!
我們的感言是:後輩醫師從早到晚每天長達十二小時的門診時間,炒熱了人氣。託福,受庇蔭了!QQQ....

2008年9月6日 星期六

學院派

學長學弟們紛紛從醫院求去,自行開業了。聽說在醫院 loading大,做不完的行政,還要兼任教學。壓力大乾脆開業賺錢去!

一位教授級學長自嘲是「學院派」,言下之意就是 journal review一堆,患者卻看得少。他被同業嗆聲:看你們大談學術,怎麼國際知名期刊都不見發表文章!為了證明自己的用心,他展示了在德國知名的專業期刊所發表的文章。他的座右銘是:逆風而行,風箏才飛的高。但是他警告大家,逆潮流而行是很辛苦的。

佛研所的學院派教授也曾被問:您教的都是登地大菩薩的境界,我們這些凡夫眾生如何領略?教授一時被問倒了,既不能說領略,自誇登地,又不能說不領略,恐有自己都不懂還想教人之嫌。真是進退維谷!這位教授選擇了最真誠的肺腑之言,他說自己是盡力把經論與祖師所言傳達給同學,不管他的修行程度,同學依此修行,必能達到那些境界。巧合的是這位教授也以風箏作比喻,他說學華嚴飛在空中向風箏,天台像是那條綁住風箏的線。

近來為了要行走江湖,因此留意起江湖術語。江湖上有所謂四兩撥千金,有個笑話可資佐證善用語言的力量。
一位媽媽怒氣沖沖到美語補習班抗議,指謫補習班欺騙,兒子明明在何嘉仁美語補習班上課,卻不是何嘉仁授課。只見補習班櫃檯不慌不忙地說:長頸鹿美語也沒有長頸鹿親自授課啊!

2008年9月5日 星期五

募款

有一位同學,酷愛做前無古人後無來者的大計畫。近來為了要幫忙錄影,所以想買錄影機。據說他是為了嘉惠後人,為這個佛教學術昌盛的年代,錄下流傳千秋的見證。萬事皆備,卻只欠東風,就是那台錄影機。只是自己也沒錢,於是就想到找「哪位善心人士」來贊助。
台灣有句話說:公親變事主。不知這位同學聽過嗎?
在這個咱們「錢」總統這位超級募款專家正為募來的錢大出風頭的時節,我勸他,也勸大家:要小心!

2008年9月4日 星期四

撞衫

木柵線捷運,滿滿的人。
身手矯健的纏師,突破重圍,心滿意足地找到位子,坐下。
坐定後,發現壓迫的座位間有種似曾相識。
仔細一看
對面有著深黑條紋西褲,白襯衫
好熟悉
...???
就是自己今天的穿著
再看看
他是一位
歐基桑
─│││
Orz

省錢一哥

朋友是位來自泰國的e世代婦產科醫師,家財萬貫,為了學習內視鏡的操作,來到台灣。他學習內視鏡的動機是因為有感於在泰國內視鏡的手術收費過高,而事實上這項技術的投資除了一開始購買的昂貴機器外,接下來的耗材卻是相當便宜。於是他發願學成後嘉惠同胞。
我問:怎麼會想來台灣學呢?他說與台灣長庚的李醫師有數面之緣,李醫師是這方面的翹楚,主持國際專科醫學會。目前在婦產科界,若非加入醫學會,是無法操作內視鏡的。
我很好奇,又問:難道除了台灣,沒有其他地方可學的嗎?他說:是有,美國、歐洲都可以學習,但是學費很高。透過網路的搜尋,他發現在印度,以及台灣有醫師願意提供免費的教學。他曾去過印度學了一周,不提供住宿,由於當地的衛生條件太差,只能住在飯店中。台灣提供的條件就優渥了,不僅免費教學,還可以國際交換醫師的身分住宿於醫院宿舍,甚至還能實際操作,因此他選擇來台受訓一年。
由於他表現優異,為人親切和善,因此李醫師特別要帶他去日本開會。對於泰國人來說,到日本是需要簽證的。但是時間緊迫,無法回泰國辦理,所以只好在台灣的日本交流協會簽證了。日本對於外國人,尤其是經濟力較差的國家,除了一般必須證件外,特別要求財力證明。朋友得知,表示自己隻身來台,除了放在口袋裡的生活費外,在台灣開戶的銀行帳戶實在沒甚麼錢。他不以為意,就去了日本交流協會了。果然,協會的辦事小姐要求要看銀行的存款證明。他據實以告,並詢問能否以泰國的存款證明代替。對方同意,他打了通電話,請家人傳真他在泰國的存摺影本。不久,傳真來了,辦事員一看,驚呼怎麼這麼多零,立刻收件,簽證通過。
我們好奇,究竟是幾個零?算了算,原來有八個零!

2008年9月1日 星期一

兩個朋友

朋友甲,熱衷收集公仔,不論是辦公室,還是家裡,成群的公仔們整整齊齊地一字排開。來自香港的她,在台灣白手起家。短小精幹看不出年近五十,住在台北市有著空中花園的百坪豪宅,開瑞典進口豪華轎車。未婚,有九個兄姐,由學醫的她奉養失智洗腎的老母。這一年來,母親由於半夜起床摔跤了,情況漸差,即使有外勞看護,夜裡她還是不能安眠,擔心母親再次跌倒。聊天時,聽不出她的壓力,問她還好嗎?才說這一年來咳嗽治不好,胃 痛找不出原因,一度以為罹患癌症,醫師診斷是壓力症候群,病症也就不了了之。


朋友乙,近來遇桃花。追求者是五十多歲的已婚多金專業人士。兩人相遇於一次的國際醫學會議。朋友天生麗質,雖年過四十,脂粉未施,穿著簡樸,仍有清秀佳人的風韻。對方一見傾心,顧不得家中妻小,對她展開如影隨形的追求。甚至回台,每天藉著三四封「我好想你」的麻辣簡訊來聯繫一南一北的狂戀。朋友要我幫忙打聽對方的情史,是初犯?還是累犯?我勸:配偶欄未空,誓不交往!

這兩位朋友,有一個共通的特質,帶著平常心談著自己的私事。單純的物質主義者,也有著一份單純的快樂。單身多金的熟女,也渴望一份被呵護的安定。 不論人生觀為何?追求些甚麼?付出的人,容易有單純的快樂吧!但是,在這個人世間,往往隨著快樂而來的卻是痛苦,why?

心如工畫師

為了飽足精神,以及付出一些小小的支持,我們去看《華嚴經之心如工畫師》的多媒體舞台表演。一行四人,一位感動地熱淚盈眶,另三位大概是慧根不具足,見周公去了!

2008年8月30日 星期六

瓶頸

近來出現兩個瓶頸:心力雖能乘載,體能卻不佳;工作上有待突破。
一則公案分享之:
李翱問南泉普願禪師:「假如有人在瓶中養了一隻小鵝,小鵝日漸長大,瓶口太小,鵝困瓶中,無法脫身。請問禪師,如果不能打破瓶子,也不能傷害到鵝,怎麼救鵝?」
原本微笑的禪師,突然臉色一正,大聲一喝:「李翱!」
李翱本能的應聲:「在!」
禪師笑:「這不救出來囉!」
您瞧!這隻鵝不就是我們嗎!

轉語

「塵數眾生為模為器印佛法界,以成無盡法門海耳。」這是華嚴三祖法藏大師在《華嚴經旨歸》揭示宣說《華嚴經》者的「眾海繁廣,豈塵算能知?」。
某日在診所休息室,正巧翻閱此文句時,同事剛好要幫患者取模做假牙前,向助理說:「準備印模!」,當下相應,猶如轉語,感動不已,患者不再只是患者,而是成了菩薩老師。

2008年8月28日 星期四

不可思議

世間之事,無奇不有。幾天前受邀「打掃義工」,讓人有大開眼界之嘆!
話說同學興沖沖來電邀約「打掃義工」。一聽心就涼了一半,終日打掃人家的口腔,怎想再打掃房子呢?但是拒絕人總是殘忍的。於是再進一步打探。得知好像是有國外來的出家眾,要到台灣,請託一位教授級的佛教老師照顧。聽完,腦海浮現畫面:衣著襤褸的高僧,孤身飄洋至台灣,落腳於偏遠的破舊屋舍之中。身為佛教徒,常以「難行能行」自勉,怎可棄人於不顧?再者,同學雖然強調老師說「不可勉強」,但是又聽說年事漸高的老師咳嗽了一個多月不癒,加上讓同學獨自一人就義,於心不忍。因此,我們ㄔㄢˊ師二人組,臨陣答應,到時見機行事喽!
依約到達,喜出望外,多了一名女士。同時心裡卻不免一陣嘀咕:「人真是不要太多情!」不過,既來之則安之,也就不再多想了。這位女事似乎才是整件事的主導,從採買、帶路、開門...一路引領。
原來,要打掃的地方是一處位於華廈中的藏傳佛教道場。半年來沒有活動,由於喇嘛即將回來,所以需要事先清掃一番。室內還算清潔,只是蟑螂多了些,間雜一些小蜘蛛。格局有如居家,除了一廳有供佛之龕、法座等,另有二供住房間,一套衛浴,一間廚房。
女士體貼大家,不用打掃房間,從清潔冷氣開始。因為體諒老師氣管過敏,所以清好冷氣就可以開冷氣讓大家舒舒服服地繼續做事。通常冷氣機都是位於高處,不巧的是這群人的高個兒就是這位咳嗽的老師。責無旁貸,就由老師爬上椅子動手拆濾網等等。同學被分配到擦是佛塔群。ㄔㄢˊ師二人組則跑到廚房清潔橫行於杯、盤、碗、廚具、食物、酒瓶間的蟑螂。不幸地,弄死了一隻蟑螂。ㄔㄢˊ師趕緊念了往生咒祝禱一番。這期間,女士也在忙著,忙著撥電話聯絡、煮東西、外出再度採買。並推辭纏師的善意代勞,希望別浪費時間,趕緊打掃!
一個下午,掃好廚房以及清好佛龕。女士則完成了佛龕的玻璃清潔。他很客氣,請我們坐下來吃苹彭果以及素菜包。此刻已是傍晚五點多,電鈴突然響起,進門的是位中年女士。經介紹得知是此學會的老師。一會兒,又來了一位年紀相近的女士,好像是學會的理事吧?看來先前帶我們的女士可能是總幹事吧?他向後來者極力讚嘆我們的莊嚴道場,清潔整理了佛龕等喇嘛們回來共修。
於是用完點心的我們,一行四人匆匆告辭。留下他們進行下一輪的重要活動--開會。

2008年8月20日 星期三

十四無記

佛陀在世,被問到十四種問題時,拒絕回答。這些問題被記錄於《雜阿含》343,957,965,967經。內容如下:

諸外道出家復問:云何,尊者浮彌苦樂自作耶?
說言:無記。
苦樂他作耶?
說言:無記。
苦樂自他作耶?
說言:無記。
苦樂非自非他無因作耶?
說言:無記。《雜阿含經》卷14 (CBETA, T02, no. 99, p. 93, c9-12)

婆蹉種出家白佛:云何,瞿曇!命即身耶?
答言:無記。
命異身異?
答言。無記。《雜阿含經》卷34 (CBETA, T02, no. 99, p. 244, a16-18)

欝低迦白佛:云何,瞿曇!世有邊耶?
答言:無記。
世無邊耶?世有邊無邊耶?世非有邊非無邊耶?
答言:無記。《雜阿含經》卷34 (CBETA, T02, no. 99, p. 247, c20-22)

俱迦那外道言:云何,阿難!如來死後有?
答言:無記。
死後無?死後有無?死後非有非無?
答言:無記。《雜阿含經》卷34 (CBETA, T02, no. 99, p. 248, b24-26)

以上經文整理如下:
1.苦樂是自作
2苦樂是他作
3苦樂是自他作
4苦樂是非自非他無因作
5身即命
6命異身異
7世有邊
8世無邊
9世有邊無邊
10世非有邊非無邊
11死後有
12死後無
13死後有無
14死後非有非無

看出甚麼了嗎?在次整理如下:

1.苦樂是自作
2苦樂是他作
3苦樂是自他作
4苦樂是非自非他無因作
5身
6命身異
7世
8世
9世有邊無邊
10世非有邊非無邊
11死後
12死後
13死後有無
14死後非有非無


這些不就是後來中觀學派的自、他、和合、無因,天台的有、無、亦有亦無、非有非無,四句說嗎?甚至還有總括大乘的非一非異!

禪師問:如何是祖師西來義?
......

答案無非是離四句絕百非的體現。
但是,為什麼在原始佛教這些被拒絕回答的問題,在後來的大乘佛教卻大書特書呢?
參!

2008年8月16日 星期六

關鍵的課程,不能教,只能學

還記得在研所上天台課時,一天老師突然說「一心三觀」能教嗎?他想聽聽學生的意見!幾天前,偶然間看商業週刊時,社長何飛鵬寫了篇〈關鍵的課程,不能教,只能學〉,寫道:
許多課程是無法教的,只能靠自己學出來。不管再好的老師,再認真的教學,但只要學生不在,那個互動的交集點上,學生永遠學不會。這並不是學生不認真,而是學生的情境,讓他們不能學,也學不來。
不能教的第二個因素是:永遠不會有第二個人用同樣的方法成功。每一個成功的先行者,都可以講出成功的道理、成功的原因、成功的方法,但這都是基於他當時所面臨的處境,所產生因時、因地的作為。不會有兩個人面臨同樣的情境,因此別人的成功經驗,後者無法複製。
我們無法期待「過去的老師,用過去的經驗,教導現在的學生,以解決未來可能面對的情境」,這些時間的差異,就可以證明老師教的不會有用。
「不能教,只能學」,不是要否定老師的功能,而是要強調自己的體會、感受與應變。老師只能點醒、只能引導,絕不能給你標準答案,標準答案要自己找、自己給!
這段話仿佛是一位禪師的開示。猶記禪十繼程法師的開示,他說當學生準備好了,老師自然就出現了。他自謙不算入流的老師,第一流的老師是釋迦佛,觀機逗教,因應學生所需要的教導。第二流的老師是智者大師,他將佛的教導,融會貫通,整理出原則性的教學,這樣的題綱契領也是相當高明的手法。近世的禪師甚至連這樣的原則都無法把握,大多只依自身的修證經驗來領眾。因此,缺乏原則指導的修行方式,容易落入失之毫里差之千里的誤謬。
但是,如果教導原則的老師,是依千年前的語氣與邏輯方法來教導現在的學生,雖然發生的時刻是在現代,卻像一場「死的知識」在「借屍還魂」的演出吧?

2008年8月11日 星期一

解開心結

七十多歲的歐巴桑
活動假牙已經做好半年多了
一直不能適應。

她是位堅強友善的老人家
先生久病都是由她照料
一邊照顧先生,一邊做些小工藝品調劑身心
還曾經送我親手做的鑰匙收納袋、吊掛擦手巾。

這幾年,先生往生了
她改到孩子開的工廠幫忙
聽起來是工作非常的拼
經常一早進工廠
就坐下來工作至中午
孩子們勸她起來走動喝喝水時才休息。

孩子很孝順
每年都帶著她以及員工出國旅遊好幾趟
為什麼我會知道呢?
除了和她閒聊時得知
加上這幾年來的觀察
發現每次出國的前幾個月
她便開始就診
抱怨假牙
內容不外乎:
工作時戴假牙,太緊了,感覺全身被綁住,很不舒服
但是不戴假牙又很難看,怕人家笑
說到出國,抱怨花了錢出國竟然假牙咬不動
晚上睡旅館又怕隔天把假牙遺忘在飯店
所以乾脆縫個裝假牙的小袋子,圈在手上睡覺,萬一失火跑出去也不會忘了假牙。

多年前她曾告訴我:
先生沒有牙齒,做了假牙也不戴,吃東西很不方便。

這半年來
她抱怨假牙太緊
堅毅的個性讓她不厭其煩地就診,要求修一點
多次下來修假牙後,變鬆了
於是抱怨又成了太鬆。
只好在假牙內襯一層底
襯完後
又說太粗,割破舌頭,腫起來了
甚至跑到內科吃了三天消炎藥,
醫生還要她去醫院檢查

但是我檢查的結果
情況還好,並沒有她說的嚴重。
她又說起假牙太緊,弄得全身繃緊,要求再修一些
並說十月要出國旅遊
希望到時候吃東西方便。
我只好把襯裡拿掉
假牙變鬆了
她愁容滿面
不能了解為甚麼修這麼多
並說是不是不能醫了?

其實早在幾個月前
就已多次告知她襯裡是治療過程
主要是觀察反應及預後
但她聽不進去
總是一再重複抱怨

因此所有的療程便進入了
輪迴
弄緊,再一次又一次把它修鬆
再弄緊,又一次一次的修鬆

歐巴桑是個和善的好人
她不做無理的要求
我可以理解她的身心有狀況
她覺得是假牙引起的
希望醫生幫忙解決

但是站在醫生的立場
卻認為並非假牙引起這些問題
我不想推託責任
只想幫助她
可是
究竟如何幫呢?

2008年8月10日 星期日

輕微的喜悅

早上開車上班
清楚,放鬆
一股輕微的喜悅
升起

2008年8月6日 星期三

梁皇寶懺

嫂嫂的媽媽病危
為她在梁皇寶懺消災
當天就離開了病苦
往生

喉癌的歐基桑
口內不能癒合的瘡
為他在梁皇寶懺消災
第二天
他笑著轉告台大的醫生診斷不是復發

2008年8月4日 星期一

一日不做一日不食

聖嚴師父說:
工作中不可能不產生挫折,
面臨各種挑戰,
工作態度最重要,
要學會把眼光放遠、胸襟放大,
這可以考驗出我們人生的智慧,
也是為什麼工作對鍛鍊人的成長如此的重要。

師父又說:
知識或學問是可以從書籍或師師相授中學習而得;
智慧則是要從自己內心的體驗及人與人之間關係的運用而獲得。

我有一位朋友,
從小資賦優異,
他告訴我:
自己這輩子不知道為甚麼而活?

我還有一位朋友,
年近五十,
突然覺得自己白活十幾年!

這兩位朋友,
一位是醫師,
另一位是教授。
一位走向享樂主義,
另一位進入禁慾苦行,
兩個人的共同點是,
都不打從心裡喜歡現在的工作。

另一位朋友告訴我,
比利時針對老年人做問卷:
甚麼事這輩子最遺憾的事?
「少壯不努力」排行第一,
「入錯行」排行第二,
只有不到百分之十的人感嘆自己不夠有錢。

「一日不做一日不食」
參↓

2008年8月1日 星期五

不能癒合的瘡

笑著來的菩薩
垂著頭離開

半個月來
舌側旁的牙齦潰瘍
一直沒癒合
之前的病史
不得不懷疑
復發
打了電話給他的兒子
還未明說前
他已猜到
開了轉診單
回台大檢查吧

老人的眼
瞬間暗淡
不再看我

譬如虛空性 無能執持者
普令諸群生 無礙造眾業
虛空無是念 我今何所作
云何而造作 為誰而造作
如是諸最勝 因此淨身業
普令群生類 成就白淨法
如來淨法身 饒益無量眾
法身亦無念 我利諸群萌

2008年7月31日 星期四

寂默的人坐著看花

論文發表的ending
敬呈給未到場的您
禪師說我很用心
為了這篇論文參加了多次的禪修
其實
是為了禪修才寫了這篇論文
寫了默照
卻以
沒有默照
結語
這回沒等禪師破
自己從實招來
明眼的禪師很慈悲
鼓勵之餘
也認可我的「滑掉」

口委老師建議
跳出框框
從宏觀再檢視
指教很多
卻也慈悲地說
他說很歡喜

指導老師問了一個題
印眾生齒模

默照禪?天台禪?華嚴禪?還是‧‧‧
我答:華嚴禪
口委老師笑說:默照禪
也對
p't不能說話,是默
我可得仔細,是照
─│││

難怪
沒有默照

謝師簡餐時
得知這回禪修出狀況的道友
真難過
迴向他早日回來
也感恩
原來自己也是很有福報
遇到狀況
能很快就度過了
也許
一日不做,一日不食
有更深層的隱義吧!

2008年7月17日 星期四

另一種修行

菩薩今天又來了
仍然不能話
但是體能氣色好多了
我問
不能說話,心裡會亂亂想嗎?
他點點頭
我說
禪修期間也是禁語,您就當成也在禪修,只是禪期比較長!

他帶著微笑走出診所
我也覺得真是美好的一天

2008年7月15日 星期二

剎那

連香,嘗試著找方法
禪堂外割草機嗡嗡作響
身體還算安定
想起了「當下」
放任心念狂追
剎那間
一切都在變動
找不著定點
不安騷亂
全身緊繃發熱
張大眼睛
沒用
一切都在變
法師提著香板經過
此刻
強烈希望
挨香板
動了動身體,下坐了
小參
法師說:
回到方法。

清楚了

眼睛張大
試了試
終於找到方法了
這回我可清楚
清楚到連身體在打瞌睡
我都一清二楚
臨下山前
偷試了默照
放任六根
剎那間
一股力量
將身體向外拉扯、撕裂
法師說:你沒放鬆
我想也是
不死心
再度請益
法師說:
沒有默照

邀月


簷低不礙雲
窗小能邀月

2008年7月8日 星期二

恐懼

禪師說:
看著恐懼
不久
你會了解
它也是無常的。

是的
它會來,必定也會走
那就沒甚麼好擔心了
該怎麼做就這麼做

2008年7月7日 星期一

invitation

昏沉寄來了invitation
黑山鬼窟訂了間套房
閉著雙眼
坐禪時
陷入了trance
像場夢
夢中能說能走
只是slow motion
法師說:你不清楚
我反駁:我有點清楚
「那就不是清楚,打坐時眼睛張大些!」

這場夢不好醒
好在
下炷香戶外草皮經行
大自然
喚醒了我

台式幽默


2008年7月6日 星期日

四月望雨

無情風雨殘落花
文人的心境
命運的無奈
看不見的包袱,緊緊背負

雨滴和花瓣繽紛齊下
具個眼才能看到
自在解脫

2008年7月2日 星期三

無盡緣起


驚異大奇航

風從耳際呼嘯而過
享受速度的暢快
不受拘束的遨遊
這一切
只因在禪堂外草坪的
快走

沒ㄓㄨㄥˇ

牙根病變的患者
追蹤了兩個月
回診
我問
有沒有ㄓㄨㄥˇ
他答
沒ㄓㄨㄥˇ
我說
沒ㄓㄨㄥˇ 真好

2008年6月15日 星期日

身者父母遺體

蓮池大師言:
吾今此身,父母遺體也。
及吾尚存,以父母遺體,力行善事,是吾親滅而不滅也,況力學無生乎?
失今不淬礪,是則大可恨耳。
宏乎!爾安得晏然而已乎?

2008年6月12日 星期四

最後一堂課

佛研所的最後一堂課,
在今天,上完了。
六年的求學歷程,告一段落。
回首這幾年
嗔心減弱,情緒也平穩多了。
不僅安於、更肯定原來工作的價值。

六年的學業
前三年,幾乎沒有課業的壓力
常被老師同學笑說:悠哉游哉
羨慕我們既能工作,又能求學的同學不少。
後三年,由於準備寫論文,因此必須補修語文學分。
這才真正嚐到了同學們歷經的「課業壓力」
學梵文、日文,背誦,考試,發表校內論文,論文計畫審查...
日子過的既長卻快
長的是當下,快的是過往。

此時,雖然還剩兩篇作業以及論文口考,
卻覺無事一身輕。
即使不捨離去,仍有些無事的快意。

彷彿作了一場夢

2008年6月10日 星期二

千里共嬋娟

This song is dedicating to my friends So and Snoopy
Wish you alwasy happy.

請點標題

2008年6月7日 星期六

笑與愁

嘴角掛著一抹微笑
藏不注眼神的憂愁

五月節前夕,近中午,一位快八十的阿桑,依約而來。
她靜靜地坐在候診區,凝視著街上。
前一天她因牙痛來就診,覺得很面善,一問才知原來她常常牽扶著另一位中風的阿桑來看牙。她們是在公園運動才認識的。診療完約診時,阿桑眼尖,一眼就叫出我醫師服上的名字。我誇他視力好。她說,小時後右眼紅目(砂眼)腫到眼睛睜不開,叔叔看到了才帶她去求醫,因此傷到右眼視力。四十多歲時,和先生開了家小雜貨舖,因為需要幫忙送貨,必須騎車,好在一位認識的醫生幫忙把體檢的視力填在正常範圍,才能考照。這幾年,兩眼因白內障先後開刀,視力才變好。

輪到阿桑看牙時,我問:「牙齒還好嗎?」
她說:「心情不好,不知樣。」
講的輕鬆,逗得另一位就診的年輕女孩笑了出來。
我說:「怎會?看你都笑笑的,難道是『心事誰人知』!」
阿桑答:「我以前做過生意,心情不好還是要笑臉迎人。」

看診畢,近中午,沒有患者再進門了。
約完下一次的時間,阿桑不想離去,開始聊起了她的往事。

從小,她就送人當童養媳,養父母(她叫他們叔叔、阿嬸)住金瓜石。叔叔二十多歲時在一次金礦坑災變時往生。
說著說著,聊到她的媳婦,三年前得到卵巢癌,媳婦大哥堅持不讓她看西醫,還把媳婦帶回娘家,以民俗療法,治到右腳整個腫起來,腎壞掉,後來才送到醫院,在醫院裏走了。可憐,死的時候才四十八歲,兒子媳婦結婚的晚,所以那時最小的孩子才念幼稚園。
同一年,阿桑的先生也走了。還有她的好朋友因肺癌也走了。一年之中,失去三位至親,雖然已經過了三年,阿桑還是忍不住掉下了眼淚。

不忍之餘我告訴他,師父說:「受苦受難的是大菩薩,救苦救難的是菩薩。」你的媳婦身受痛苦,告訴我門人生的無常。佛教說輪迴,也許,她已經投胎回來了,只是你不認識她了。

阿桑收起了眼淚,想送我她早上到廟裏幫忙包的粽子。我感謝並推辭。她說,要拿一些給那位行動不便的朋友,平常她就會幫她買些東西送到家理。
我笑著說:「您真是她的觀世音菩薩。」
阿桑帶著微笑走出診所,騎上她的一百CC大摩托車離去。

狗子也有佛性


七筆勾

恩重山邱。五鼎三牲未足酬。親得離塵垢。子道方完就。(嗏)這是出世大因由。凡情怎剖。孝子賢孫。好向歸元究。因此把。五色封章一筆勾。
鳳侶鸞儔。恩愛牽纏何日休。活鬼喬相守。緣盡還分首。(嗏)為儞兩綢繆。披枷帶杻。窺破冤家。各自尋門走。因此把。魚水夫妻一筆勾。
身似瘡疣。莫為兒孫作遠憂。憶昔燕山竇。今日還存否。(嗏)畢竟有時休。總歸無後。誰識當人。萬古常如舊。因此把。桂子蘭孫一筆勾。
獨占鼇頭。謾說男兒得意秋。金印懸如斗。聲勢非常久。(嗏)多少枉馳求。童顏皓首。夢覺黃梁。一笑無何有。因此把。富貴功名一筆勾。
富比王侯。儞道歡時我道愁。求者多生受。得者憂傾覆。(嗏)淡飯勝珍饈。衲衣如繡。地天吾廬。大廈何須搆。因此把。家舍田園一筆勾。
學海長流。文陣光芒射斗牛。百藝叢中走。斗酒詩千首。(嗏)錦繡滿胸頭。何須誇口。生死跟前。半字不相救。因此把。蓋世文章一筆勾。
夏賞春遊。歌舞場中樂事稠。烟雨迷花柳。棋酒誤親友。(嗏)眼底逞風流。苦歸身後。可惜光陰懡儸空回首。因此把。風月情懷一筆勾

2008年5月29日 星期四

法業興隆 華果盛滿

牢記那份被關愛的喜悅
把愛傳出去

人人充滿喜悅

2008年5月27日 星期二

意義治療

Viktor Frankl's Logotherapy
弗蘭克醫師的意義療法
高明道老師曾推薦過
鄭振煌老師也曾在《慧炬》雜誌中簡介
對於世學與佛學的有興趣者
不妨看看

2008年5月25日 星期日

迷色

眼對色
著迷
垂下的眼簾
用心聆聽

潛力

先生陪伴的歐巴桑
今天獨自來看診
緊縮的五官
舒展了許多
戴了就痛的舊活動假牙
經過幾次調整後
進步了
即使是老年人
還是潛力無窮

年老

九十歲歐基桑
獨自騎著單車來看診
去年
女兒摻著他
神情憔悴,步履蹣跚
家人說
老人家有憂鬱症
活動假牙不能進食
經過治療
佩戴新的假牙
老人家進步了

誰說只能風燭殘年
只要堅持,提起心力
年齡不是問題

好的開始

一位怕看牙的媽媽說
第一次看牙很重要
她的孩子們
從小就在這裡看牙
現在
都會自動來看牙了!

醫生叔叔

年輕的媽媽
帶來了五歲小女兒
看牙
孩子第一次看牙
顯得有些無知的單純
反而是媽媽
不斷地說話
掩飾不安
妹妹很乖
只是媽媽說話安慰時
母女連心
也緊張了
重視孩子的媽媽
拿出相機
歡喜地拍下孩子的第一次看牙
臨走前不斷地說
謝謝醫生叔叔
>@
---

2008年5月24日 星期六

手術刀劃破皮膚
隱藏的器官露出
滑鼠的游標點進XML
瞬間文字變成指令
醫學與佛學資訊
對話

解剖為了求真
分析照見了緣起
科學與佛學
無礙

帝網重重
一障一切障
ㄧ通一切通

無懼

別怕
害怕被看見

只要你還在

被看見的害怕

不再是害怕

2008年5月22日 星期四

追夢

到遠方追夢去
夢在遙遠的他方
人生有夢
築夢踏實
即便是
遍尋春天不著
回首
春就在枝頭上
也不悔

2008年5月20日 星期二

我著魔的心,眼神抗拒凝視。
歡喜與悲傷
不執著
卻有
擺盪在
消極地抵抗著業力

隨波逐流之中

唯有

願力才能改變業力

明天見


倒過來叫

下午
圖書館電腦輸資料
來了位善心人
幫忙修表格
.......
.......
.......

雖然
ㄔㄢˊ 師很感謝您
但是
忍不住把您的名字
倒過來叫
因為
修過的檔案
頭裝到腳上了

What a coincident

紙條傳了過來又傳了回去
好熟悉
遙想當年初入學
ㄔㄢˊ師們的
溝通
不同的是
這回是「饞嘴兒」與「纏師」
在通訊

2008年5月17日 星期六

找不到你!
我的心糾結
淚已乾
雙腳不能停止前行
失神的目光茫然的尋覓
能再見嗎?
再見時又是甚麼光景?
我想見你
卻怕......

纏師的心海


2008年5月14日 星期三

神氣

一副發現新大陸模樣的小朋友
跑來向我說
「我知道你門的氣球是甚麼了!」
「喔!是甚麼?」
於是
他盤起了雙手高舉胸前
神氣十足地回答
「手套」

回應

你說菩薩來了
好感動
不知如何回應

我說
沒有回應就是最好的回應

我覺得
有種需要手帕的沉默

阿彌陀佛

您從階下走來
好親近
我想說說話
「阿彌陀佛」
道盡了一切

遙寄

幾年不見您
從哲學家變成了宗教家
眉宇間舒展了
湧現慈悲的眼神
彷彿是聖雄甘地

2008年5月13日 星期二

默照之花

春雨潺潺,乍然而止
「等一下你們要去海邊散步!」
「今天應該看的到夕陽!」
於是
因緣又一次推著我們
漫遊海灘

凝視著西方的眼神
證明
海面淹沒了夕陽
心水
不流
一切從成片的橘黃轉成淡藍
退去的潮與被著苔衣的石
夜梟與蟲子宛轉和鳴

歸程
轉彎處
沙丘薄暮的路旁
爬藤的因陀羅網
星羅著小黃花
默默地點亮了!

記憶

坐著輪椅的歐巴桑
已經能慢慢地走入診間了
話家常著
診療椅上的她突然
哭了起來

原來是
說到了「中風兩年來,常會嚎」時
悲傷的情緒湧上
眼淚也就留了下來

痛苦已過
記憶卻揮之不去!

2008年5月9日 星期五

心如熾火

解脫的心,就像熄滅的火。
而且
火並未消滅,它仍然存在,擴散於空氣中;
它只是不再執著任何燃料而已。

我們渴望光,追求光,因為光可以消除黑暗帶來溫暖。
但是
我們有時也會畏懼光,憎恨光,
因為光讓人不敢肆無忌憚地做壞事,而且光來自火,火控制不好就會焚身燒舍,釀成大禍。
from 《心如熾火》 The Mind Like Fire Unbound

我把你當成獎品,贏了過來;
你把我當成禮物,得了過去。
菩薩不得不陪眾生作夢
如果都是假的,那麼是
假戲真做?
真戲假作?

2008年5月7日 星期三

菩薩來了

一位四年不見的老患者。
認識他十幾年了,第一次見到他被兒子帶來看牙。

他蒼老了:頭髮斑白,眼神黯淡,神情憔悴,不說話。

兒子走進診間,告訴我:老人家得了喉癌,去年在台大手術、化療,今天因為戴活動假牙會痛,來看診。
我才明白為什麼他不說話。

我問:歐基桑!哪裡在痛?
老人家指著口腔的深處,靠近咽喉處。
雖然他無法說話,但是多年來培養出的默契,我們很快就能溝通了:我說話,他點頭或搖頭回應。

過了一會兒我找到問題了,幫他將假牙調整。
實在是太久不見他了,過往浮現腦海:歐基桑原本很健談,又愛開玩笑,每回為了吃檳榔把活動假牙磨平來就診時,總會和我說說笑笑。我勸他別吃檳榔也別抽菸,他經常是曲了曲食指回應。有一陣子他沉默多了,我問他怎麼了,他說:有一個兒子精神有問題,住療養院,中午要去送飯。
後來好多年不見他,這個期間我曾懷疑他是否還健在?

手中修著活動假牙,口罩裡卻留下了鼻涕。
「無」
有一些幫忙,暫時驅散回憶專心工作。
但是,在這個時候應該提話頭「無」嗎?

我不知道該向他說些什麼?只好不斷地聊假牙、稱讚他口腔狀況不錯,應該是身體不錯,叮嚀他作甩手功.....
假牙調好了,問他還會痛嗎?他搖了搖頭。
我送了他一些口腔保健的東西。
臨走前,他的兒子不安的問我:假牙壓到引起的痛嗎?
我笑了笑,告訴他們已經調整好了。

父子兩人回去了,我的眼睛鼻子卻用掉了好幾張面紙。

眾生為器為模,印佛法印,以成無盡法門海。
今天來了一位菩薩老師,用他的生命教導我。







2008年5月6日 星期二

一即一切,一切即一

甚麼是「一即一切,一切即一」?
上過佛學課程的人大概都會ㄛ...
但是這究竟是什麼概念呢?
《佛光大辭典》是這麼解釋:
謂一與一切,其體用相融而不二。即謂一與多可以等同,用以說明法界緣起中現象間之相即關係。此乃華嚴、天台等圓教所立之圓融無礙之極理。
懂嗎?
ㄣ....???
以下是ㄔㄢˊ師突發奇想的看法:
大家應該都學過歐幾里得的幾何學中的點、線、面的概念。線與面是由點而構成,而點的定義是甚麼?「點,不含有任何部分」(A point is that which has no part.)
如果把點視為一,面視為一切,那麼「一即一切,一切即一」豈不容易理解?
幾何學對點的定義,豈不與佛教的「無」相應?
曾經有老師對「一即一切,一切即一」的「一」作解釋。
他說「一」不是情執的一,而是緣起的一。
因此二不離一,三也不離一,四、五、六....都不離一。這就是華嚴十個銅板要闡明的觀念。

凡是上過老師課的同學們大概知道ㄔㄢˊ師在說些甚麼。
您覺得「一即一切,一切即一」究竟在說些甚麼?
參!

2008年5月1日 星期四

方便的代價

ㄔㄢˊ師們上山快六年了。
自行開車實在方便。
今天中午下山時,巧遇心中正在掛念的法師,於是熄了火下車找法師。
法師正等著搭國光號下山,於是我們自告奮勇載法師。
但是,一上車,居然發不動。
折騰了半天,只好向法師道歉。
慈悲的法師被我們請來坐車又走了回去。
找了道路救援,卻遠在關渡,必須等上兩小時。
正巧一輛接駁車開過,我們招了招手,義工菩薩表示願意幫忙接電,只是車上沒有電線,要我們等等。
等了等,來了台計程車。我們立刻又招了招手。
司機先生似乎早知道我們的需要,調好車頭角度,拿出了電線,接電。
果然車子發動了。
ㄔㄢˊ師們萬分感謝。
發動了車,怕再熄火,一路頂著豔陽不敢吹冷氣直奔台北。
回到台北已經兩點多了。
途經電池行,老闆測了測,表示電池沒問題,大概是引擎有問題吧!
我們很驚訝,但是今天是五一,沒辦法修車。
開車真的很方便,但是在方便之餘,付出的代價也不少。
不過也見識到社會上充滿一群以「義工心態」工作的菩薩。

2008年4月30日 星期三

心的化裝舞會

近來遇上兩顆難拔牙。
第一顆是饞師分心了,第二顆是饞師多心了。
第一顆牙屬於一位中年婦女的左下智齒,她對於治療常有一些意見。例如她的第二大臼齒蛀洞較大,我建議她裝假牙,她卻要求拔掉。智齒蛀掉,我建議她拔牙,她卻希望抽神經補起來。我經常需要和她溝通,該套假牙的蛀牙拖了五年還在暫時充填。
前幾周約了她早上來拔牙, 她一來依舊問題一籮筐。她問拔牙會不會痛?拔了牙會不會腫?她的同事說拔牙有危險,能不能抽神經補起來就好?
我只好再跟她溝通,提醒她之前不該拔的牙她總想拔,現在需要拔的牙她卻要留。
半推半就下她答應了。x光片照了,麻醉上了,藥也吃了。
一拔,很穩的一顆牙,頂了頂不太動,換拔牙鉗,搖了好一會兒,看來不好拔。ㄅㄧㄚ一聲牙齒搖了,牙拔了起來,卻斷了兩個牙根。原來這顆牙有四個牙根,當我花了很多時間與患者溝通的當下沒仔細看清楚,它的牙根既多又彎。結果,我花了近一小時才掏出這兩個小彎根。
今晚又來了一位中年婦女,她要求拔右下智齒。
照了x光片,我發現牙根型態有異,不是彎曲就是肥大。
想起上回的經驗,心裡有些罣礙。
但是還是動手了,果然一搖,真的很穩,頂了頂,卻沒法頂鬆牙齒,只好拿拔牙鉗搖。搖了好一會兒,ㄅㄧㄚ了一聲,牙鬆了,拔了起來,卻斷了一牙根。
看著殘留的牙根,心中百感交集。一邊掏根,一邊思緒澎湃。
早知道請別人拔就好了...斷了根會不會掏很久....要不要找人幫忙....用什麼器械才好....要小心....要專心....要.....
思緒如潮水一波一波湧現。
哎!凡是總要自己面對,逃避不是辦法。
一面掏根,饞師一面觀照自己雜亂的心,
突然心中響起一聲「無」,妄念頓散,牙根也應聲跳了出來。
經過這兩次的挫折,饞師更了解人在面對困境時的心態。
心是很狡猾的,當我們無法解決問題,心就像參加了一場化妝舞會,裝扮成各式各樣的姿態,卻就不是本來面目!所有的姿態一一看盡,卻越看越迷,越看越偏離初發心,越耽溺各種姿態。

再談新招牌

今天水電來了。
他一看就說:找做招牌的。
我說:可是招牌先生說他不會,要找水電。
於是水電先生架起了高梯檢查。
過了半小時
水電先生說:不是水電的問題,要找招牌。
他人很好,向我解釋了一番,不收錢就走了。
雖然我很感激,
但是,看著依舊不亮的新招牌,
心中難掩些許的失望。

2008年4月29日 星期二

What do you see?

心水
不流
這是ㄔㄢˊ師今天逛圖書館時,在一本日本出版的古籍介紹中看到的。
您覺得怎麼看呢?

2008年4月28日 星期一

新招牌

******************************************* *************************************************************************************
新招牌上架了!大放光明!
路過的小朋友說:
「好可愛喔!」
聽得ㄔㄢˊ師樂陶陶,
盯著招牌流連傻笑。
可惜的是,
亮了沒多久,就熄燈了。
真是不行的水電!
為了讓大家分享ㄔㄢˊ師們的喜悅,特別將新招牌ㄆㄛ上。這可是我們上了一學期的資訊課的成果展呢!

2008年4月19日 星期六

土城桐花季

土城的桐花季開始了。
一整個星期的半工半讀,快要累癱了。

一位歐巴桑來回診,隔了一年氣色看起來好很多。
去年過年前,她的髖股關節二度手術,在床上整整躺了半年。
今早她撐著傘當拐杖,自己走來看診。

我們閒話家常。
她說近來晚上睡不好,心臟也不舒服,早上更是精神不好。
今天本想坐公車來,但是等了很久,只好走來了。
沒想到這一走,精神反而好,身體也舒服很多!

人關太久是會生病的
所以利用星期六午休到南天母用餐順便踏青,感受休假的快意。

整治過的南天母溪有著潺潺的流水聲,水清澈見底,魚群優游其中。
唯一的桐花在水面上飄著。
是來早了?還是來晚了?
或者是,ㄧ即一切,一切現成。

2008年4月18日 星期五

要求供養

一位出家男眾來到我們診所要求供養假牙。
早在他來到之前,就以先打電話詢問供養之事。
由於當時門診正忙,又不清楚對方何人,雖然電話談了許久,還是請他來了再說。

昨晚他遠從中歷來了。
看起來慈眉善目,一派斯文挺拔,說話也很溫柔。
一進診所掛了初診號,就向助理要求借摩托車,說是要去載別人來看診。
由於他一臉誠懇加上又需要幫忙的樣子,助理很為難,跑來問我怎麼辦。
我說:摩托車沒有,門口計程車很多,請他坐車去帶人。

幫他看診時,他很誠懇地再度要求供養。原因是他之前看牙的醫師告知須做假牙,費用要一萬六。
我們醫師很善良,對於被要求供養有些為難。
因為我曾有前車之鑑,因此請醫師要注意。
於是醫師委婉地告訴他可以找慈濟醫院看看。
可是這位出家人似乎有所疑慮,不斷地追問醫師確地嗎。因為他住很遠,要確定有供養,以免白跑一趟。並說含含糊糊地說慈濟說金額很高沒辦法之類.....有的診所供養也划得來....
由於我們實在也無法向他確定,只好請他求助醫護基金會了。

於是他離開了。
後來我們進行IC查詢,赫然發現有慈濟醫院的就診紀錄。

2008年4月17日 星期四

不看表象

拉長了門診時間,一些患者逐漸回籠。
看了看這段期間他們究竟在哪求診?
大部分的人是ㄧ段空白
少部分的人則是去了離我們最近的一年前新開的診所。
仔細一想
複雜的case大多回來找我們處理
我想
隔壁即將開的同業,衝擊最大的可能不是我們。
畢竟凡事總有區隔,信任感的建立也非一夕可成。

2008年4月12日 星期六

工作就是修行

服務他人即是布施
遵守執業道德即是持戒
承擔責任即是忍辱
工作盡心盡力即是精進
隨時檢討改善即是禪定
採取最佳決策即是智慧

競爭是進步的動力

隔壁即將新開一家同業。為了提高競爭力,因應衝擊,我們增加了門診時間,並且訂作新的招牌。
記得以前上沙洛教授的課,他提到了人性中的「假想敵」是刺激進步的動力。當時我雖能接受,卻覺得事不關己。以為那是別人的人性。
這次的改變,讓我更認識自己!難怪已故的蔡叔叔會說「放一隻老虎在後面追」的哲理。

南投竹山德山寺


2008年3月31日 星期一

白鳥煙沒,秋水天連

窗外樹光,雪山碧海。
真正的禪師──果鏡法師的點撥。
一位證道的禪師,簡潔而有力的一席話,開啟學人修行的道路。
就像暗夜裡航行在茫茫大海的孤舟,有了北極星的指引,找到了方向。

2008年3月20日 星期四

2008年3月6日 星期四

噩夢

夢見三隻活生生的電腦病毒出現在我的notebook裏。
他們以江湖流氓的姿態出現,就像遊戲軟體的古裝扮相。
我「殺」掉了一個,還留下兩個。
留下的兩個流氓,竟然血淋淋地在電腦裡撒野。

披著袈裟的師父,毅立於《法鼓全集》上,衣襬隨風飛揚。
二個病毒流氓居然試圖入侵。
他們拉扯著師父的袈裟,有如鬧文革的紅衛兵欺負虛雲老和尚一般。

我慌了,忙著關機,試圖delete他們。
但是,電腦高手說:「沒有用!他們已經開始擄掠了!一個接一個檔案將要遭到摧毀。」

畫面出現了:兩個流氓橫行霸道於荒郊野外,找尋獵物。

一陣驚嚇,我醒了。
哎!昨晚來了一位電腦高手,為ㄔㄢˊ師們整理了五台檔案零亂怪異的電腦。忙到近午夜才完工。


2008年3月3日 星期一

假的很真實

法雅客有隻小恐龍
大家盯著他看
遇到障礙,他懂得退後
還會張嘴咬人玩
「ㄅㄚㄅㄚˊ」抱在懷裡輕拍他就睡著了
他是個會學習的玩具。
奇怪的是
明明是假的,卻越看越像真的
纏師不清楚,一把抓起了他
小恐龍竟然縮起了四肢
一旁的「ㄇㄚㄇㄚˊ」驚叫
「你嚇到他了!」

暈斗

「偶的電腦素暈斗差p。」
「暈斗?」
「暈斗就是window啦!」

ㄊㄤˊㄌㄤˊ

頻呼小玉原無事
只為ㄊㄤˊㄌㄤˊ認得聲
???
為什麼要ㄊㄤˊㄌㄤˊ認得呢?
ㄊㄤˊㄌㄤˊ不是跑去擋ㄔㄜ 了。
原來這是保護動物協會的口號。
─│││

甚麼跟甚麼!瞎掰!
ㄊㄤˊㄌㄤˊ是檀郎,他是安祿山!
小玉是楊貴妃的俾女!

2008年3月2日 星期日

圖解「誰比較聰明」

「誰比較聰明」中有一些符號
您看懂了嗎?
還是您根本沒注意呢?





() 速偶的梁掌
m 速 蚊子啦

誰比較聰明

一隻蚊子停在檯燈上
因為不殺生
所以我伸出兩隻手掌包他→()
蚊子不見了
我懷疑:「怎麼會有這麼笨的蚊子,一下子就被我抓到!」→(?)
於是我把合起來的手掌打開了一個縫
結果
蚊子就飛了出去()........m

觀音胡餅

有人向觀世音菩薩要燒餅,菩薩卻給了他饅頭。
為什麼菩薩不成全眾生「心想事成」呢?
師父說:「需要的不多,想要的太多。」
難道想要的是「燒餅」需要的卻是「饅頭」?

2008年2月26日 星期二

2008年2月23日 星期六

三不一沒有

不形容、不比較、不給名字。
沒有自己的主觀。
這是處理事情與情緒的好方法。

2008年2月22日 星期五

緣起緣滅

「緣起就是緣滅」
‧‧‧〈別小看這幾個‧,他可代表一個人呢!〉
誰說的?
老師說的。
他還說:「夢裏更接近真實,因為白天在偽裝。」

喔─我懂了!
作夢就是緣滅,醒著就是緣起;緣滅就是真實,源起就是偽裝。
這就是無分別啊!
─│││

2008年2月20日 星期三

舒國治的牙刷

饞師:你知道舒國治用甚麼牌的牙刷?
纏師:?
饞師:是健康牌喔!
纏師:那他一定有定期看牙醫!

2008年2月15日 星期五

陰極陽生

連續半個月的低溫濕冷
今天終於出現陽光了
茉莉的枯枝
竟然在冷冽時,冒出了新綠
桂花
也為新年,點綴了細細的蓓蕾。
宏智禪師云:
宗旨旁通要,力窮而轉步。
造化交泰政,陰極而陽生。
春緣密佈於寒林,暖信暗傳於枯木。

2008年2月14日 星期四

不景氣產業


我們的溫泉很棒?

這是一家位於箱根的五星級國際連鎖豪華飯店。根據他們的工作人員說:「我們的溫泉很棒!」強力推薦我們一定要試一試 。究竟真相如何?請看以下的對話:

沒去泡湯的纏師問:如何?
有去泡湯的饞師答:大家一致的「好評」是,不去也不會可惜。
Why?
The answer is 「只有一個超大的浴缸」

唱歌的貓頭鷹


是誰?


返影自照


射的中?


囚禁的靈魂


2008年2月13日 星期三

2008年2月12日 星期二

東京國立新美術館

杯口的餐廳

開工

巳時的上班途中,商家前擺著放滿供品的桌子
懸吊的長串鞭炮
即將 鳴放


*************** ** *

濃濃的中國年
眼耳鼻舌身意
六根恣意地放縱
「收放心」是今天最重要的功課
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