昔日研所同學,在休學一年後突然打了電話來。
他慢慢地說:「你方便星期天載我上山嗎?」
過年期間接到老同學的電話,自然萬分喜悅。
我很高興的回答:「正好星期六我們要上山拜年。」
電話的一頭沉默了。
我又說:「我們一群人一起上山,如果方便那就一起去囉。」
片刻無言後,電話的一頭才又傳來:「還是星期天好了,你方便載我上山嗎?」
這樣的對話似乎並不尋常,而他在多年前曾經有過憂鬱症的情緒困境。
我想還是先弄清楚狀況,於是請他等我回家打電話再說。
之後,我和他通兩通電話。
念物理系畢業的他是個聰明的孩子,帶有一股追求真理的執著。話不多但很能表達自己的想法是我對他的印象。
但是,這一回他似乎變了。除了提出自己的要求,由於有行李所以需要載他上山。其餘的時間,電話中只有我在說話以及沉默。
我說了很多,問他上回計畫到南部道場的事,又問他這次回山上的用意?我感覺他似乎有些迷惑,並希望他能想清楚。但是他除了沉默外,只是表示不要誤會,他沒有發生甚麼事。又說回山上比較好,比較不會有誤會。
我給了他一位我們尊敬的老師的電話請他找老師談談吧。
我又給了他自己的聯絡方式後,經過很長的沉默之後,電話就被掛斷了。
我實在不明白怎麼了?
如果您知道
請告訴我該怎麼幫忙他。
清楚 放鬆
禪師下一轉語,時時提攜!
2009年1月23日 星期五
2009年1月19日 星期一
2009年1月10日 星期六
千手觀音
診所電視播放著《千手觀音》。
這是由一群身障朋友所聯合演出。
原本只是默默地播出著,沒人注意。
直到一個由媽媽帶來的幼稚園年紀的小朋友出現。
他驚奇地喊著:「哇!怎麼這麼多手。」
於是
這位媽媽很有見識地告訴小朋友:「這是千手觀音呢!」
這一番對答,引起了候診區等待的人的注意,紛紛抬起了頭,看著電視。
輪到小朋友就診了。
他有一顆未脫落的滯留乳牙要拔。
我向站在身後不遠的媽媽解釋接下來的處置。
卻傳來一陣沉默
抬頭一看,原來她已被千手觀音的演出深深吸引。
處理完畢,媽媽仍忘神地看著,直到小朋友走到她的身邊才回過神來。
《千手觀音》,這是一部很發人深思的舞台表演。
(請點標題處,連結至Youtube觀賞)
雖然是由一群身體殘障的朋友們參與表演,
但是卻生動地呈現出觀音菩薩的千手法相。
想想我們這個世界,
人人身上不也都帶著一些缺陷,
但是
假使大家都能奉獻
每個一點點
加起來
就是不可思議、無邊無際的大
不也就是
處處觀音菩薩了嗎!
這是由一群身障朋友所聯合演出。
原本只是默默地播出著,沒人注意。
直到一個由媽媽帶來的幼稚園年紀的小朋友出現。
他驚奇地喊著:「哇!怎麼這麼多手。」
於是
這位媽媽很有見識地告訴小朋友:「這是千手觀音呢!」
這一番對答,引起了候診區等待的人的注意,紛紛抬起了頭,看著電視。
輪到小朋友就診了。
他有一顆未脫落的滯留乳牙要拔。
我向站在身後不遠的媽媽解釋接下來的處置。
卻傳來一陣沉默
抬頭一看,原來她已被千手觀音的演出深深吸引。
處理完畢,媽媽仍忘神地看著,直到小朋友走到她的身邊才回過神來。
《千手觀音》,這是一部很發人深思的舞台表演。
(請點標題處,連結至Youtube觀賞)
雖然是由一群身體殘障的朋友們參與表演,
但是卻生動地呈現出觀音菩薩的千手法相。
想想我們這個世界,
人人身上不也都帶著一些缺陷,
但是
假使大家都能奉獻
每個一點點
加起來
就是不可思議、無邊無際的大
不也就是
處處觀音菩薩了嗎!
2009年1月6日 星期二
善知識
昨天收到網路學園的DM。
有一則是這麼廣告的:
「某牙醫非常尊崇一位郭老師,奉他為精神導師。」
因此,引發在下對這位郭老師的興趣,想要看看是甚麼樣的人才能成為別人的精神導師。接著,在下翻閱了DM中所刊載的郭老師人生哲學。其中的一句話真是讓人印象深刻到極點,郭老師佳言錄說:
「上班是為了下班。」
而就是這句話讓某牙醫對他推崇至極。
由於在下從未聽過這位郭老師的演講,為了不犯斷章取義的錯誤,對此就不再討論。
佛教中有一則著名的故事:善財童子五十三參(出自《華嚴經‧入法界品》)這是描述善財童子受了文殊菩薩的啟示,為了尋求真理,而走上了參學求道的旅程。由於他是初發心菩薩道行者,無法清楚地分辨究竟哪位才是自己的善知識,於是便請求文殊菩薩指引方向。
對此,演培法師說:「善財的這個顧慮是很重要的。因為親近到真善知識,對於菩薩道的修學固然是有補助的;設若所親近的不是真善知識,則對所修的菩薩道反而是有害的。」(演培《普賢行願品講記》p.41,42)
有一則是這麼廣告的:
「某牙醫非常尊崇一位郭老師,奉他為精神導師。」
因此,引發在下對這位郭老師的興趣,想要看看是甚麼樣的人才能成為別人的精神導師。接著,在下翻閱了DM中所刊載的郭老師人生哲學。其中的一句話真是讓人印象深刻到極點,郭老師佳言錄說:
「上班是為了下班。」
而就是這句話讓某牙醫對他推崇至極。
由於在下從未聽過這位郭老師的演講,為了不犯斷章取義的錯誤,對此就不再討論。
佛教中有一則著名的故事:善財童子五十三參(出自《華嚴經‧入法界品》)這是描述善財童子受了文殊菩薩的啟示,為了尋求真理,而走上了參學求道的旅程。由於他是初發心菩薩道行者,無法清楚地分辨究竟哪位才是自己的善知識,於是便請求文殊菩薩指引方向。
對此,演培法師說:「善財的這個顧慮是很重要的。因為親近到真善知識,對於菩薩道的修學固然是有補助的;設若所親近的不是真善知識,則對所修的菩薩道反而是有害的。」(演培《普賢行願品講記》p.41,42)
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