捨得

再過三個小時，這一年就要結束了。

原本以為這次的跨年將在山上的禪期中渡過。但是，人在江湖身不由己，現在的我一就在101前的家中等待又一次的跨年煙火。

不過，這一切仍是幸福的。師父說：凡夫心隨境轉，境若隨心轉則是菩薩。為了不錯過這次的禪期，就在決定放棄上山的那天，暗自在心中許下了一個願：就把這些的日常生活、忙碌工作當成另一種禪修，維摩詰長者便是這次禪期的主七和尚。

於是，今天已經是我的第十天禪修了。

這十天來從極度壓縮工時的忙碌，漸漸進入懂得安排的鬆緊得宜的工作。逐漸明白了人生有捨才有得。為了迎接對手的挑戰，我們奮力前衝。卻在奮力前衝的過程中，了解了退一步海闊天空。甚麼都想要的人生真的會失去最多。確認生命的目標後精進的實踐才會有踏實的喜悅。

身在紅塵

昨天獨自開車上班，想起這一天將要面對的繁複治療過程以及排滿的約診。又想到為了看診放棄這次上山打七的身不由己，心不免沉了下去。
但是念頭一轉，何不將這一天當成禪修，試著將默照的功夫運用在工作中呢？
於是心回到了開車的當下。我看見了新店溪旁整片雪白的蘆葦以及中和隧道前一顆有著盛開的紅花和白色蓓蕾的樹。
這天的上午，就像預期中，在不停歇的忙錄看診中渡過。只是身在忙心卻不盲，安步當車地看診著。
近中午，仍在忙碌著，身體有些累了。感受著自己疲憊的身軀，彷彿有種「我已經不是我」的愜意。十二點多一些，看完了診。助理們下了班，我則繼續寫病歷，開技工指示單。直到將近一點，快過了用餐時間才帶著沒有飢餓感的身體吃飯去。
《六祖壇經》云：「外離相為禪，內不亂為定。」又云：「心念不起名為坐，內見自性不動名為禪。」
對此，似乎有了些領略。

無間道

一早醒來，以為要上班了。想了想，才知道今天是星期天，休假日賴一下床吧！
幾周來忙碌的門診業務，才想喘一下，卻又不得閒。甚至是休息時間都有人登門求診，因此我們自封是「無間道行者」，解嘲自己的人在紅塵身不由己。
只可惜還未練成「無功用行」的好本領，畢竟身體是肉做得不是鐵打的，還是會累呢！幸好練了禪坐與「八式動禪」才得以日復一日的「跑江湖」。
每天就寢前打坐四十分鐘，釋放一天的壓力，晚上睡覺才不會亂夢一通。前幾晚大概是身體狀況不佳，加上沒有徹底放鬆便就寢，結果在不斷的看診睡夢中渡過一晚。
每早醒來梳洗完畢，依循果醒法師帶領「八式動禪」CD練功，舒活筋骨，準備為一天的工作打拼。
幾天前昔日研所同學前來就診，隨喜讚嘆當學生的福報，他們也回敬我們是菩薩道行者。這次的水陸法會頌《金剛經》，深感唯有「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」才能真正成為無間道菩薩行者。

阿惟越致菩薩

法鼓山一年一度的大悲心水陸法會再度舉行。這次參加首度開壇的般若壇，此壇在禪堂內舉辦，除了誦《金剛經》外，另有《小品般若經》的課誦。由於行前功課除每日禪坐三十分鐘外，還要日誦《金剛經》，因此法會進行中只有《小品般若經》是第一次念誦。
今年參加繼程法師主法的默照禪十時，全程經常不由地憶念天台智者大師，彷彿大師在場說法。這次唱誦《小品般若經》卻也自然而然地憶念著智者大師，彷彿進入了大師的判教思想。我不知為何會有此不可思議的因緣，但是內心是法喜充滿的。
自佛研所畢業後，又回到往昔開業看診的生活。原本預計去環遊世界，卻因隔壁開業了兩位護法龍天，迫使我們無法避居解脫道，必須繼續當著菩薩道行者。當法會課誦至阿惟越致菩薩時，突然對於經典有了種深刻的體會： 佛經所說並非只是哲理，而是真實不虛的人生。隨著課誦的流暢行進，體驗著隨文作觀，感動於般若經的隨立隨破又隨破隨立的不思議境界，讚嘆智者大師以一心三觀來衍暢佛法，似乎在自身也有著一種印記。