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2008年8月20日 星期三

十四無記

佛陀在世,被問到十四種問題時,拒絕回答。這些問題被記錄於《雜阿含》343,957,965,967經。內容如下:

諸外道出家復問:云何,尊者浮彌苦樂自作耶?
說言:無記。
苦樂他作耶?
說言:無記。
苦樂自他作耶?
說言:無記。
苦樂非自非他無因作耶?
說言:無記。《雜阿含經》卷14 (CBETA, T02, no. 99, p. 93, c9-12)

婆蹉種出家白佛:云何,瞿曇!命即身耶?
答言:無記。
命異身異?
答言。無記。《雜阿含經》卷34 (CBETA, T02, no. 99, p. 244, a16-18)

欝低迦白佛:云何,瞿曇!世有邊耶?
答言:無記。
世無邊耶?世有邊無邊耶?世非有邊非無邊耶?
答言:無記。《雜阿含經》卷34 (CBETA, T02, no. 99, p. 247, c20-22)

俱迦那外道言:云何,阿難!如來死後有?
答言:無記。
死後無?死後有無?死後非有非無?
答言:無記。《雜阿含經》卷34 (CBETA, T02, no. 99, p. 248, b24-26)

以上經文整理如下:
1.苦樂是自作
2苦樂是他作
3苦樂是自他作
4苦樂是非自非他無因作
5身即命
6命異身異
7世有邊
8世無邊
9世有邊無邊
10世非有邊非無邊
11死後有
12死後無
13死後有無
14死後非有非無

看出甚麼了嗎?在次整理如下:

1.苦樂是自作
2苦樂是他作
3苦樂是自他作
4苦樂是非自非他無因作
5身
6命身異
7世
8世
9世有邊無邊
10世非有邊非無邊
11死後
12死後
13死後有無
14死後非有非無


這些不就是後來中觀學派的自、他、和合、無因,天台的有、無、亦有亦無、非有非無,四句說嗎?甚至還有總括大乘的非一非異!

禪師問:如何是祖師西來義?
......

答案無非是離四句絕百非的體現。
但是,為什麼在原始佛教這些被拒絕回答的問題,在後來的大乘佛教卻大書特書呢?
參!

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